Das Verhältnis von Differenzphilosophie und Emotion ist nicht leicht zu bestimmen, denn Emotionen sind kein originärer Gegenstandsbereich von Differenzphilosophie, und die Bestimmung individueller Emotionen steht geradezu im Widerspruch zu grundsätzlichen Annahmen einer Philosophie der Differenz. Wie kann es also sein, dass das Feld der Differenzphilosophie heute zu einem produktiven Theorierahmen für die Erforschung von Emotionen geworden ist? Und um welche Art von Differenzphilosophie geht es dabei?