Der Überblick über Konzeptionen der Verteilungsgerechtigkeit (Teil 1 in Angewandte Sozialforschung 1981, 9 (2)) wird fortgesetzt mit den normativen Theorien von Herbert Spencer und Emile Durkheim. Zunächst erfolgt eine Darstellung der Gerechtigkeitstheorie, die sich in Spencers System des "rationalen Utilitarismus" findet. Darüber hinaus werden die wichtigsten Grundsätze seiner politischen Philosophie und seiner ethischen Doppelargumentation (hedonistischer Utilitarismus und evolutionistische Ethik) beschrieben. Durkheim war einer der schärfsten Kritiker von Spencer und der englischen Tradition des ethischen Individualismus. Seine Argumente gegen den Utilitarismus und seine eigene Gerechtigkeitstheorie werden rekonstruiert und kritisch diskutiert.