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Friedenspraxis: Der Praxisbezug der Friedensdenkschrift

Publikation: Beiträge in Sammelwerken › Aufsätze in Sammelwerken › Forschung

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Friedenspraxis: Der Praxisbezug der Friedensdenkschrift. / Schües, Christina.
Gerechter Frieden als politisch-ethisches Leitbild: Grundsatzfragen . Hrsg. / Sarah Jäger ; Jean-Daniel Strub. Band 2 Wiesbaden : Springer VS, 2018. S. 81-105.

Publikation: Beiträge in Sammelwerken › Aufsätze in Sammelwerken › Forschung

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Schües, C 2018, Friedenspraxis: Der Praxisbezug der Friedensdenkschrift. in S Jäger & J-D Strub (Hrsg.), Gerechter Frieden als politisch-ethisches Leitbild: Grundsatzfragen . Bd. 2, Springer VS, Wiesbaden , S. 81-105. https://doi.org/10.1007/978-3-658-21757-0_5

APA

Schües, C. (2018). Friedenspraxis: Der Praxisbezug der Friedensdenkschrift. In S. Jäger , & J.-D. Strub (Hrsg.), Gerechter Frieden als politisch-ethisches Leitbild: Grundsatzfragen (Band 2, S. 81-105). Springer VS. https://doi.org/10.1007/978-3-658-21757-0_5

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Schües C. Friedenspraxis: Der Praxisbezug der Friedensdenkschrift. in Jäger S, Strub JD, Hrsg., Gerechter Frieden als politisch-ethisches Leitbild: Grundsatzfragen . Band 2. Wiesbaden : Springer VS. 2018. S. 81-105 doi: 10.1007/978-3-658-21757-0_5

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RIS

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T1 - Friedenspraxis

T2 - Der Praxisbezug der Friedensdenkschrift

AU - Schües, Christina

PY - 2018

Y1 - 2018

N2 - In der Ideengeschichte finden wir unterschiedliche Motive, die Menschen zur Philosophie, zur Friedensphilosophie oder zur Praxis, sich für einen Frieden einzusetzen, führen. Wenn das Erstaunen (taumazein) für den (platonischen) Sokrates der Anfang der Philosophie ist, so ist mit Dolf Sternberger (1997, S. 8) „das Erschrecken der Anfang der Friedensphilosophie“. Und für Immanuel Kant bedeutet die Zuwendung zum zukünftigen Frieden die Übernahme einer „Aufgabe“.

AB - In der Ideengeschichte finden wir unterschiedliche Motive, die Menschen zur Philosophie, zur Friedensphilosophie oder zur Praxis, sich für einen Frieden einzusetzen, führen. Wenn das Erstaunen (taumazein) für den (platonischen) Sokrates der Anfang der Philosophie ist, so ist mit Dolf Sternberger (1997, S. 8) „das Erschrecken der Anfang der Friedensphilosophie“. Und für Immanuel Kant bedeutet die Zuwendung zum zukünftigen Frieden die Übernahme einer „Aufgabe“.

KW - Philosophie

KW - Politikwissenschaft

U2 - 10.1007/978-3-658-21757-0_5

DO - 10.1007/978-3-658-21757-0_5

M3 - Aufsätze in Sammelwerken

SN - 978-3-658-21756-3

VL - 2

SP - 81

EP - 105

BT - Gerechter Frieden als politisch-ethisches Leitbild

A2 - Jäger , Sarah

A2 - Strub, Jean-Daniel

PB - Springer VS

CY - Wiesbaden

ER -

DOI

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