Ausgehend von Derridas Anliegen, einem Denken der Gabe jenseits von Gegenseitigkeit und Austausch Geltung zu verschaffen, wird – entgegen der vorherrschenden Beschränkung auf moralphilosophische Fragen – die kunsttheoretische Bedeutung der Gabe expliziert und für eine Verschränkung von Ethik und Ästhetik argumentiert. So wie es, mit Nietzsche gesprochen, einer Kunst des Gebens bedarf, um die moralisch motivierte Gabe dem ökonomischen Kalkül zu entziehen, so ist kunsttheoretisch die Gabe nicht nur als Form der Verausgabung und Sinnüberschreitung, sondern zudem in ihrer ethischen und sozialitätsstiftenden Wirksamkeit relevant. Die vielfältigen Auseinandersetzungen mit Formen des Gebens in der zeitgenössischen Kunst, die exemplarisch vorgestellt werden, lassen es überdies vielversprechend erscheinen, die Ethik um eine Ästhetik der Gabe zu ergänzen.